今天日期:2020-08-13 首页 文化馆简介 群艺活动 免费开放 文化惠民 交流合作 非遗保护 获得荣誉



图片
马山民歌
荆州鱼糕
张居正传说
纪南平针皮板嵌线绣
泥陶
三国故事
五虾闹鲢
蝴蝶闹金瓜
锣鼓吹打乐
丧鼓
妇科杂症
朱氏家谱
非遗信息
 [返回]
未知标题

明太祖朱元璋是明朝的开国皇帝,也是继汉高祖刘邦以来第二位平民出身并且革命成功的君主。元朝天顺帝天历元年(1328年)九月十八未时,朱元璋出生于今安徽省凤阳县的一个贫苦农民家庭。朱元璋自幼穷苦,曾为地主放牛,一度入皇觉寺当和尚。25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗蒙元暴政,郭死后统率郭部,任小明王韩林儿的左副元帅。接着以战功连续升迁,龙凤七年(1361)受封吴国公,十年自称吴王。元至正二十八年(1368),在基本击破各路农民起义军和扫平元的残余势力后,于南京称帝,国号大明,年号洪武,在位三十一年(1368-1398),建立了全国统一的封建政权。

本册家谱系朱元璋第十四个儿子朱植所记述的家谱,为朱翰志其高祖(前五代抄写),该谱翔实的记载明王朝的朝规法典,记叙了宮廷及藩王的礼仪典章;明王朝276年各帝的传承;明太祖朱元璋各个王子的封藩始末;宫廷內的轶闻趣亊;明、清两代荆州地区的地方野史;明太祖朱元璋第十四子辽简王子孙繁衍的详细情况。祖家族传承谱系,明代的建制,宫廷的法律、典规、民风、习俗等。

朱氏家谱都有这几项内容:

明朝以前家谱所见极少,无以考察。明以后,一种新的家族制开始形成,它以尊祖、敬宗、睦族为宗旨,根据理学的伦理纲常制定宗规家法来约束族众。“尊祖”必叙谱牒,“敬宗”当建祠堂,“睦族”需赈济族人。修谱建祠,开办义学、义庄,耕种义田,管理祠产,家族活动自然多了起来。家谱的内容也逐渐由记载单一的血缘世系到比较全面记载家族的整体情况,内容愈来愈多,篇幅愈来愈大。不过,相对清代家谱而言,明代家谱的内容还是比较简单的。一般只有谱序、跋和世系图(表)。历史进入满清以后,家谱纂修数量骤增,内容不断增加。就总体情况而论,大致包含以下方面:

谱序:谱序是每部家谱不可或缺的部分,包括阖家或某几位族人撰写的序和当时名流写的赠序,以及跋语等。序跋的内容主要是介绍家族世系渊源、传承关系、修谱缘由和经过以及任事人员等,是熟悉、研究一部家谱的直接切入点,是了解该家族世系源流的重要资料。

谱例、谱论和目录:谱例又称凡例,用条文形式主要阐明族谱纂修原则和体例以及类目安排的理由。谱例强调家族血缘的纯洁性,维护以男子为中心的伦理纲常,表示遵循"信以传信,疑以传疑"的修谱原则。谱论一般是摘录前代硕学名儒论家谱之重要的语录,也有直接把皇帝的喻民榜、喻民诏刊载在谱前,以告诫族人。目录又称总目,说明该谱的卷数,每卷的主要内容。谱例和目录是识谱的入门指南,缘径方可探幽。

恩纶录:又称恩荣录、褒颂、诰勅、赐谕、告身等。主要登载历代皇帝和中央、地方两级政府官员对家族成员封赠、褒奖文字,举凡勅书、诰命、上谕、御制碑文、祭文、赐匾等,靡不备载。

传记:一般家谱都有先祖像赞、小传,把本族先祖中有显赫身份的人绘成遗像载诸谱端,并附像赞。大多数家谱不仅有先祖像赞,还有列传,对本族名望著世或德行懿范者列传志行,包括节妇、烈女,附载年谱、寿序、墓志铭、祭文、行述、碑铭等。

族规、家训:这是每部家谱必载的内容,要敬宗收族,没有一定的族规、家法不行。族规、家训的内容十分庞杂,除了传统的宗法内容外,还有诸如财产继承、婚姻纠纷、禁盗禁赌、封山禁林等。

典制:包括冠礼、笄礼、婚礼、祭礼等,有的谱以仪礼统之,含仪文、丧礼的图式、器具和祭品的制作。还有的谱把祠规、祠产、义学、祀田的管理条例和契据也放在典制之内。

墓图、墓志:墓图绘有所在地地名、方位、四址交界;墓志介绍墓主的生平和墓庐建置情况。湖南家谱特别重视墓图,不少家谱都将其单独列为一卷,有的甚至几卷、十几卷。

派语:又称辈份诗、班行诗等,没有统一的名称,登载族人排行字辈,有的谱派行或称班次多达八十辈、一百辈。派语在谱中占的份量极小,但却极重要,是一个家族男性成员取名的依据,直接反映出家族内部不同辈分成员之间纵向的、前后相继的关系,以及相同辈分成员之间横向的、平行配合的关系。

捐款、领谱名目:修谱是族人共同的事,必须大家捐资,是族人对修谱的认同和责任。领谱名目是族谱修完后发给各房各派的登记录。家谱是按房按派编号发放的,不能冒领。编号有的按“千字文”,有的按八卦,有的按十二生肖,还有的以修谱宗旨编号,等等。

世系图:顾名思义,喻世系子孙绵延不绝,似垂柳丝丝。图实为表,多采欧式,以五世为一图,下五世格尽另起。称始祖为第一世或第一派祖,以此序列,清晰可考。有的谱分外世纪和内世纪。外世纪从受姓始祖至谱尊始祖(或始迁祖)止,内世纪则以始祖(或始迁祖)奉为一世祖或一派祖。

世系表:按家族辈份、长幼序列,各具派名、字号、生卒年、官阶爵次、婚配、子女情况。

每一部家谱,或详尽或简略地叙述了家族的世系源流,有的还有专门的源流篇,大多是通过序、跋或世系图表反映出来的。家谱是一个家族的自我记录,具有强烈的宗族意识,隐恶扬善,为亲者讳,攀宗附祖,按照儒家礼教重新塑造祖先的形象,规范先人的言行,随意地、甚至天方夜谭式地溯“源”系“流”。

朱氏家谱书册至今传至朱翰志己历经了几十年。朱翰志的父亲朱藻炳(1900年生)在他三岁时就去世,至于家谱何时传给他父亲手中,无从查实。后一真由其母亲张正秀保存,1979年母逝前(1978年)交由朱翰志保存至今。

因而该谱系属家庭传承。

 

Copyright 2007  ©  荆州区文化馆
主办单位:湖北省荆州市荆州区文化馆  地址:荆州市荆州区荆中路102号  邮编:434020
联系电话:0716-8497128  E-mail:hbjzqwhg8818@126.com  
ICP备案:鄂ICP备07005524号